托马斯Houseago

工作表现: 跨步图II(幽灵).

托马斯·豪萨古的巨大拟人化人物，比如 跨步图II(幽灵), 似乎把几个神话人物集于一身, 就像雕塑版的弗兰肯斯坦怪物.

插入的标题 鬼 说明他们是来世的居民, 因为记忆的力量而活着, 被固定驱使前进, 被未完成的事情困扰着.

他们那不朽的临时尸体似乎要么已经腐烂到很严重的地步, 仿佛在接缝处散开, 或者正处于聚集的边缘, 在怪诞诞生的边缘, 无精打采地走向伯利恒出生, 在W.B. 叶芝的短语.

虽然是青铜铸造的, 这些大步流星的人物似乎是用与传说中的石像相同的粘土制成的, 由无机物制成，但通过向其口中插入一个神秘的词而变成有生命的人的雕像.

如果这些数字唤起了一些最早的创造神话，其中人体形态是实验性的, 被生命的气息唤醒, 但由于地球上的惰性物质仍然依附着它, 他们也大步迈进了第二个亚当的时代, 当科学知识设想自己的人类和机械混血儿原型时.

跨步图二 表示实现这一雄心的速度, 它的立场充分体现了思想胜于表现的气势, 动物组织和人造假体之间的不平衡在它独特的解剖结构的每一个细节中都很明显. 半机械人的时代已经有200年了, 人类和非人类元素之间的联系也逐渐被抹去.

豪斯戈笨拙而有动力地传递着他们所传递的信息，唤起了现代主义从艺术到生活的转变中隐含的风险和假设的早期版本，即创造新的存在形式的梦想. 在艺术, 关于精神的丧失，最有益、最有力的表述涉及到试图利用精神来制造技巧, 一直强调焊接吗, 铆钉, 缝合线标志着人类不可分割的属性.

豪斯古雕像的规模代表了一个古老问题的英雄答案，这个问题在英雄时代过去很久之后仍在被问到. 他笔下那些不耐烦的步行者在一个想象世界的大地上行走，在这个世界里，他们那支离破碎的身体每走一步都获得了一种不可能的力量.